Якщо ви живете в Міннеаполісі і любите Гільєрмо Дель Торо, вам, напевно, варто потрапити в Інститут мистецтв Міннеаполіса (МВС).

Для тих, хто НЕ жити в цьому штаті у вас є до 28 травня 2017 року, щоб знайти всі необхідні засоби, щоб побачити цю нову вражаючу виставку жахів.

Починаючи з неділі, 5 березня, «Гільмеро Дель Торо: Удома з монстрами» приносить особисту колекцію пам’ятних речей плідного режисера в арт-простір, який був створений так, щоб виглядати як його будинок в Лос-Анджелесі, який він називає «Похмурим будинком».

Кілька кімнат ведуть відвідувачів у подорож через його натхнення та реалізації готичного мистецтва жахів.

Ця ексклюзивна виставка з картинами, оригінальними рукописами та монстрами з людський розмір, створеними генієм спецефектів Реєм Гарріхаузеном, демонструє лише п’яту частину великої особистої колекції Де Торо.

Мабуть, найбільший режисер фільмів жахів сучасності, іспанець занурив кіноглядачів у світ готичних жахів. У фільмах «Хребет диявола», «Лабіринт Пана» та нещодавній «Багряний пік» Дель Торо інкапсулює романтичну частину жанру з вражаючими образами та неординарними персонажами та монстрами.

«Я хочу побачити це шоу, щоб дослідити спадкоємність між класичними фільмами жахів, як «Франкенштейн», які його надихнули, і тим, як цей фантастичний режисер перетворює ці образи на власну прекрасну, дивовижну роботу», — сказала Джулі Кролл, доцент кафедри. світового кінематографа, латиноамериканської культури та іспанської мови в Університеті Сент-Тома в Сент-Полі.

Габріель Ріттер, куратор сучасного мистецтва сказав Ідея перетворити музей у всесвіт Дель Торо була надихнута директором інституту Кейвіном Фельдманом, прочитавши статтю про нього в The New Yorker.

Ріттер каже, що виставка відстежує хронологію від ідеї до реалізації. І все починається, як тільки ви входите, «так кінематографічно і дивно, що він виглядає як портал з інкрустованими жахливими очима, які стежать за вами, коли ви входите на виставку. Це лякає вас, бежесуса».

Розділений за темами, екскурсія починається з образів народження та невинності, а потім переходить до показів окультизму та чаклунства. Монстри становлять середню частину експозиції і завершується смертю та потойбічним життям.

Стіни малинового кольору та включають деякі спецефекти типу особняка з привидами з дощем і громом, що б’є за вікнами.

Фільми Дель Торо також відтворюються на відеомоніторах, а МВС показуватиме деякі з його найвідоміших робіт протягом усього шоу.

Відкриття 5 березня вже розпродано, що трохи дивно для такого типу виставки, визнає Ріттер, але очевидно, що Дель Торо користується повагою як шанувальників, так і сучасників.

Незважаючи на те, що наставники говорили йому на початку кар’єри не ставати режисером, відомим тим, що він дивний, Дель Торо каже, що саме це він хотів зробити.

«Я повністю належу тим створінням, які я створюю», — сказав Дель Торо. «Є спорідненість, яка для мене цілком справжня і духовна. Це поза прихильністю. Між цими творіннями і мною є зв’язок. Я люблю їх робити. Я дуже зворушений фантастичним».

Він каже, що скульптура з білого мармуру «Екстаз св. Терези» може представляти його мисленнєві процеси, коли справа доходить до його уяви. Ця скульптура показує божественну силу, скинуту з небес, і задоволення, яке відчуває смертний, переживаючи таку подію.

«Я дійсно відчуваю, що це я споглядаю монстра» сказав він. «Я справді в захваті, побачивши істоту. Я захоплююся цими створіннями таким чином, що, я впевнений, має цілком правдоподібні психологічні причини. Це захоплююче, співжиття гротеску і піднесеного. Протягом усієї історії мистецтва нам доводилося робити портрети ангелів поряд із портретами демонів і монстрів. Вони є театром розуму».

Ці товариші та прихильності до його творінь — це більше, ніж просто статичні сюжетні лінії, це зростаючі зв’язки, які стають такими ж реальними, як ви чи я.

«Я режисер жахів з точки зору спорідненості з монстрами», — сказав Дель Торо. «Але мені не цікаво їх ненавидіти і боятися. Я вірю в їх любов. У більшості фільмів ваша спорідненість — це люди, а монстри — страшні істоти. У моїх фільмах страшні речі – це люди».