До початку століття більшість людей знали про трансгендерне населення з фільмів, зокрема фільмів жахів. Відомо, що цей жанр експлуатує населення, що призводить до дуже негативного та неточного зображення. Як результат, багато десенсибілізованих відвідувачів кіно мають негативну асоціацію цієї спільноти, що складається в основному з вбивць-психотиків та психопатів.

У більшості фільмів про слєшер, які наважилися порушити тему зміни характеру персонажів, це було переважним негативним іміджем. Вся ця категорія людей була зведена до цього неточного зображення і демонізована.

На щастя, протягом останніх кількох років багато позитивних зразків для наслідування виступили вперед, щоб очолити рух трансгендерів, руйнуючи ці негативні образи. Фільми та телевізійні шоу починають адаптувати трансгендерних персонажів та героїв до своїх сценаріїв. Ці зміни поволі починають допомагати створювати більш позитивний імідж, що відображає спільноту, яку так довго створювали багато негативних фільмів. Однак жанр жахів відставав від часів і продовжує використовувати трансгендерних чоловіків і жінок як лиходіїв, а їх перехід (як правило, змушений до них іншим) як пояснення примусу до вбивства.

Жанр також прив'язав тему зловживання та примусової гендерної модифікації до трансгендерного населення, де це просто не так. У багатьох із цих фільмів члени сім'ї особливо зловживали трансгендерними жінками, і в процесі їх змушували проти їхньої волі одягатися в протилежну стать. Цей звичайний троп глибоко ображає та принижує громаду, а також фактичні причини, за якими людина одягається і живе як протилежна стать, від якої вони народилися; тому що вони народилися в неправильному тілі.

"І що?" Можливо, ти думаєш. “Це просто фільм. Ці персонажі просто створені заради розваги ".

Проблема в тому, що ці вигадані персонажі підтверджують негативний і неточний стереотип, який існує у багатьох людей про все це населення, а неосвічена Америка страшніша за будь-який фільм жахів.

Більшість відвідувачів кіно згадають Буффало Білла мовчання ягнят як вперше вони зіткнулися з трансгендерним персонажем у фільмі. Сцена, коли серійний вбивця одягає перуку, гримується і ховає пеніс між ніг, намагаючись виглядати як шокована аудиторія у всьому світі, можливо, більше, ніж це робив акт вбивства та зняття шкіри з його жертв. У цій короткій сцені неосвічена аудиторія швидко зробила асоціацію бажаючих змінити стать як неправильну, огидну та тривожну.

Незважаючи на те, що фільм отримав кілька нагород «Оскар», він ще більше пошкодив образ того, як люди думають про трансгендерну спільноту. Однак цей фільм не першим відображав жорсткий і загрозливий стереотип, і, звичайно, не останнім.

У 1960 році нас привів Альфред Хічкок Псих. У цій історії власник мотелю, який страждає від диссоціативного розладу ідентичності (він же роздвоєний), вбиває невинних гостей, приймаючи особу своєї померлої матері. На жаль, глядачі швидко звели цю поведінку до божевільного чоловіка, який одягався в жіночий одяг і мав кухонним ножем. Ніде в описі персонажа ми не дізналися, що Норман Бейтс хотів свідомо змінити стать і прожити життя як жінка, швидше це була його друга особистість, яка не просто імітувала поведінку своєї матері, а вважала, що він його померла мати.

Психіатр пояснює в кінці фільму, що Норман віддав половину власного життя матері, одягаючись і розмовляючи як вона. "Часом він міг бути обома особистостями, вести обидві розмови". далі пояснив психіатр. Коли потенційні жертви, які зловили Нормана, запитали, чому він був одягнений у перуку та одяг, поліцейський у кімнаті автоматично підскочив до висновку, що Норман був трансвеститом, але психіатр швидко виправив його. “Чоловік, який одягається в жіночий одяг з метою досягнення сексуальних змін чи задоволення, є трансвеститом. Але у випадку Нормана він просто робив усе можливе, щоб зберегти в живих ілюзію своєї матері. І коли реальність наближалася, коли небезпека чи бажання загрожували цій ілюзії, він одягався навіть у дешеву перуку, яку купив. Він ходив по дому, сидів у її кріслі, говорив її голосом. Він намагався бути його матір’ю. Зараз він є ". Далі він пояснює, як у свідомості Нормана жили дві різні особистості - власна і матері, і домінуюча особистість перемогла; що його матері.

На відміну від трансвеститів та транссексуалів, це не було свідомим рішенням з боку Нормана, але медичний діагноз диссоціативного розладу ідентичності не був настільки зрозумілим, як сьогодні, як і відмінності між транссексуалами, трансвеститами та трансгендерами. 1960-ті роки були часом, який досі вважав гомосексуалізм хворобою, і лише в 1987 році він був повністю виведений з DSM як психічна хвороба.

Слєшер 1983-х Сплячий табір є, мабуть, одним із найбільш шкідливих зображень трансгендерного персонажа в історії жанру жахів. Переживши трагічну сімейну аварію, коли загинули її брат та батько, Анджела до підлітків відправляється жити до своєї ексцентричної тітки. Хоча ми пов'язуємо сором'язливе поведінку тихої дівчини та дурний спосіб її минулого досвіду та невротичного опікуна, ми не до кінця розуміємо масштаби ситуації до кінця фільму. В останні п'ять хвилин виявляється, що не сімейну трагедію пережила не Анджела, а її брат Пітер. Отримавши опіку над хлопчиком, тітка Петра Марта починає одягати його в дівочий одяг і поводитися з ним як з померлою сестрою. Вона забирає його чоловічу особистість і нав'язує йому жіноче життя.

Після подальших переглядів знання справжньої особи вбивці робить вбивства набагато більш шокуючими та символічними. Багато вбивств якимось чином пов'язані із загрозою сексуальності "Анжели". Джуді, симпатична кемперка, яка хизується своїми великими грудьми та жіночними хитрощами, щоб прокласти собі шлях, погрожувала плоскою грудною статурою Анжели. Пізніше дівчина зустрічає свою смерть, коли вона отримує гарячу плойку для того, що, як ми вважаємо, є її піхвою тінями, які ми бачимо на стіні салону, і криком, що згортає кров. Чи це акт пригніченої заздрості до пеніса з тих пір, як тітка Анжели принизила її, чи, можливо, спосіб письменника помститися кемперу, якого зобразили табірною повією, ми ніколи не дізнаємось.

Якщо їх роз’єднати, багато вбивств Анжели можуть бути пов’язані з її власною плутаниною щодо своєї статі. Табірний шеф-кухар, натяканий на педофіла, справжнього монстра та загрозу для кемпінгів, зустрічає свою загибель після авансів на молодому та вразливому підліткові. Крім того, засвідчивши гетеросексуальні стосунки між радником табору Мег та набагато старшою власницею табору Мелом, Анжела вбиває їх обох.

Коли фільм досягає своєї несподіваної кульмінації, вбивства кемпера Пола, все ставиться в перспективу. Пол був єдиним кемпінгом, який був прихильний до Анжели і насправді виявляв непідробний інтерес до неї. Його вчинки не були вульгарними та принизливими, він був по-справжньому невинний у висловленні своїх почуттів. Однак роки підготовки замінити його сестру суперечили внутрішній хімії народження хлопчиком, і все це спалахнуло в остаточному вбивстві фільму.

Оскільки це сталося поза екраном, ми не впевнені, яка саме була ситуація в останні моменти Пола. Однак ми вважаємо, що обидва кемпінги збиралися, щоб дослідити свої почуття одне до одного. Коли радники табору знаходять двох кемпінгів, оголений Ангел з любов’ю притискає обезголовлену голову Павла на колінах до набережної озера. Саме тут нарешті виявляється, що Анжела весь час була Пітером, коли вона встає, розкриваючи свою чоловічу анатомію, образ, який назавжди згорів в історії жахів.

Залишаючи аудиторію робити власні висновки, чому Анжела вирішила вбити, передісторія молодого кемпера ще більше розбавляється тим, що рано свідчить про стосунки її батька з іншим чоловіком у ліжку. Цей минулий досвід, можливо, навіть породив у голові Анжели питання про те, як вона бачила стосунки, а також власні почуття до Пола. Однак це чітко натякається, якби Анжела не була змушена змінити стать тіткою, вона прожила б життя безперервно, як Пітер, не вбиваючи невинних людей.

Більш недавнє і досі неточне відображення трансгендерної популяції Підступний 2 Джеймсом Ваном.  У цьому фільмі вбивця Чорної Нареченої виявляється насправді людиною, Паркер Крейн. Крейн зазнав багаторічного насильства та примусової гендерної дискримінації з боку своєї матері-психоза. Вона перейменувала його в Мерилін і виховала дівчиною; одягаючи його в найзабавніші сукні, змушуючи носити перуку, і прикрашаючи спальню квітковими шпалерами, рожевими шторами, ляльками та конями-гойдалками. Вона карала юнака, коли він повставав проти його вимушеної ідентичності "Мерилін". Коли психіка Крейна починає руйнуватися, і божевілля просочується в його одязі, як Чорна Наречена, вбиваючи 15 жінок перед тим, як їх затримали в поліції. Влада знайшла Крейна в лікарні після його спроби каструватись.

Оскільки трансгендерний рух набрав сили і вийшов на перший план новин, з'явилося більше позитивних і точних взірців для наслідування, які з нетерпінням намагаються розвіяти та стерти цих вигаданих персонажів. Лідери спільноти, багато разів знаменитості індустрії розваг, робили кроки вперед і допомагали сформувати нову, позитивну подорож для молодшої ЛГБТ-натовпу. Проте жах все ще залишається сферою, де трансгендерного персонажа, переважно трансгендерної жінки, розглядають як психічно хворого, злого та мерзенного. Можливо, з часом у нас буде перша трансгендерна "остання дівчина", яка підступиться до монстра і переможно переможе їх, як і багато дівчат цис-гендерного віку, які прийшли до неї. Однак, поки виробники фільмів не будуть готові зробити цей крок, ми повинні підтримувати трансгендерну спільноту у всьому світі, щоб протистояти чудовиську невігластва та негативу.

 

Детальніше про відсутність представництва ЛГБТК-спільноти читайте у статті письменника iHorror Вейлона Джордана тут; Це 2007 рік: Де персонажі жахів Queer?